四月的夜桜

我不怕死，我是亡命徒

谁要是觉得我和普通女生没区别，那就错了
本人最大的特点就是不怕死，
论经历，我经历的不比一个中年人少，
人间丑恶的东西早在我小的时候就见怪不怪了，

就这样，我长大了，
如今，没人能在我这看笑话，
不过一死，面对死，你们怕吗？
我不怕，并且和你们这些破坏我的人同归于尽，对我来说，是一种快感

我不能好好活着，你们这些破坏我，毁我的人也别想过踏实了

我要你们死的很惨，

然后自己很舒服的看着你们死


我就是亡命徒，既然没有了希望，没有了憧憬

那大家就一起死吧，我亲手为你们送行

不想死的，别招我

DINK

丁克，DINK是double income and no kids的缩写，即双收入无子女的意思。目前，由于各种原因，一种新的生活方式越来越被北京一部分年轻又新潮的夫妇所选择，它就是"自愿不育"，这不但否定了古往今来中国人公认的丈夫、妻子、孩子组成的最标准的家庭结构，而且对生育本身有着颠覆式的理解。
据一家婚介所负责人王先生介绍，最近一年，在众多来婚介所入会的征婚者中，明确表示不要小孩的人成上升趋势，现在已经占到总数的10%左右，有书面说明的，有口头交待的。



这些人大都是上世纪80年代前后的独生子女，或者在单亲家庭长大的，自己有一定的生活经历，所以不愿要小孩。王先生最后说："现在选择'丁克'家庭模式的人也越来越多了，这是一个值得注意的社会现象。"

北京选择"丁克"家庭模式的人数在日渐上升。那么，这个群体在北京的生活状态又是怎样呢？ 记者最近在北京做了深入的调查……
京城“丁克一族”：为自由而“断后”？

如果说，北京过去的“丁克一族”走在一种时尚一种潮流之前，是代表了自由、叛逆，标榜着胆识、勇气的话，那么新一代“丁克一族”正在按自己的想法去选择这样的生活，他们观念的更新及选择生活的自主意识正在不断增强，生儿育女不再是他们婚姻的必然目的，而是更倾向于过有质量的、自由自在的"两人世界"生活。活法：丁克十年，去生个孩子吧

过去一提到“丁克一族”不要孩子，许多人就会很直观的认为他们不要孩子是为了“自由”，实际深入到“丁克”的内心世界，会发现他们不要孩子的原因并非那么简单！记者在采访中，发现目前这些夫妇选择“丁克”家庭模式绝不是一朝一夕形成的，而是社会发展过程中伴生出来的一些特殊的思想认识促使下形成的，这些思想认识来自于工作、社会、家庭、自我等方面。归结起来有以下六方面：

　　一、孩子会破坏夫妻感情。

“不想出去就好好在家看看书，到健身房锻炼锻炼，或是跑遍北京，哪有好吃好喝的，偿个新鲜。”一对结婚7年的夫妇对记者说：“一个人生活在世上的时间很短暂，我们虽然收入不低，可一旦有了孩子，夫妻难免会为孩子的抚养问题产生一些分歧，从而影响我们的婚姻质量。再说如果有了孩子，随之而来的就是一笔高昂的抚养费和教育费，这个沉重的经济负担必须自己去承受，甚至会负债，根本不可能象我们现在这样可以把所赚的钱用来尽情享受生活了。”

北京朝阳区的周先生，和妻子结婚刚满3年，在接受记者采访时说：“每次听到我们家对面的夫妇因为孩子的教育产生分歧而吵架时，就更坚定我和妻子不要孩子的决心了。不是我们现在负担不起孩子的费用，而是因为有孩子后，要投入很多的精力而忽视了对方，如果在教育孩子的问题上还存在分歧，那是一件很伤夫妻感情的事情。” >>>丁克20年后 你会后悔吗？

二、生养孩子太辛苦。

在一所大学做老师的杨小姐的话代表了许多女性的心声：“养孩子真是辛苦，可不象养一只小狗，不想养的时候送人就可以。有了孩子，两人不都得围着孩子团团转，一切浪漫，一切幻想都归于实际。别说有时间花前月下地享受生活，就连睡个囫囵觉，抽空看个电视都成问题。等孩子上了学，你又得担心上的学校好不好，孩子的功课怎么样。好容易盼着孩子上了大学，又得担心毕业后，能不能找个好工作，找了工作又得担心干得好不好。再接下来就得操心孩子的婚姻大事。做孩子时，总不想父母干涉自己的恋爱自由，似乎这是扫除封建残余的最后一关，但做了父母又不得不干起自己父母曾经干过的事。”

三、工作压力太大。

　　紧张的工作带给无限的压力，这也是一个主要原因。记者有一位叫珊珊的朋友，由于能力很强，没工作几年，就已经是北京一个机关里的部门领导，丈夫是某公司的业务经理，经常外出，两人结婚4年，要孩子的问题一直没有摆到两人生活中的议事日程。加上双方的老人都不在身边，他们不知道要了孩子能否应付得了。在接受记者采访时，珊珊无奈地说：“不是我不喜欢小孩。我参加工作6年了，平时很忙，竞争又激烈，根本没有精力考虑。我是一个责任心很强的人，如果要孩子就要对孩子负责，如果要了又无法照顾好，那还不如不要。” 围城：与丁克妻子的10年征战

四、对养孩子期望值太高。

　　“我们现在虽然吃穿不愁，但在北京教育孩子的成本太高了，如果要进一所好的中学，赞助费一次就得交好几万，负担起来有些吃力，但是进一般学校，又怕委屈孩子。再说我和丈夫的户口都不在北京，我不想让孩子生下来就觉得比别人矮一截。“一位在北京闯荡的外地女孩，结婚后四年一直没有要孩子，她的理由很简单，既然不能给孩子最好的物质及精神上的享受，那么就不如不要孩子。”没有能力负担孩子。如果生孩子，就要让孩子过最好的生活，受最好的教育，不然就不生。保持夫妻二人世界，既可以使自己生活得宽裕潇洒，也可以给整个社会减轻负担。”

记者有一位叫万涛的朋友在一家公司做销售经理，和他聊起这个话题时，他说：“1999年结婚前，我和小丽就达成协议不要孩子，你知道当时我们经济条件并不允许，连房子都是和别人合租的，更不可能有精力和心思养育孩子。现在我的经济条件已经很好了，但看看周围的朋友，为使孩子上好的学校，互相攀比，把自己弄得很痛苦，我们就彻底打断要孩子的念头了。确实如此，生了孩子就不能让他委屈，有了孩子的时候你不攀比都不行。难道将来别的孩子都上好学校，你能不让自己的孩子上好学校？别的孩子出国留学，你能不让自己的孩子也去？别的孩子吃好的玩好的，你能让自己的孩子在旁边干瞪眼吗？我和妻子都商量好了，我们要把挣的钱在北京买房子，再买辆轿车，别人能享受的，我们也要享受到，不想因为孩子影响我们的生活质量。”

　　五、不想让孩子受罪。

　　所谓“受罪”，并不单指经济问题，更多的是来自现在这个竞争激烈的社会。从小到大为学业、为工作、为社会地位而奋力拼搏。

刚上月结婚的阎小姐也不打算要孩子，她对记者说："看着每年刚毕业的大学生为找工作弄得焦头烂额，我心里就发怵。你看现在社会竞争那么激烈，从小到大为学业、为工作、为社会地位奋力拼搏，在将来的社会，竞争更加激烈，只有更奋力地拼搏，才能挣到自己的一席之地。我们吃的苦够多了，不想再让孩子吃这个苦。看看现在的孩子，小小年纪就没有星期六、星期天，背着书本去上这个班、那个班，这是没办法的事，如果现在不学习'十八般武艺'，将来就会被有'十八般武艺'的人挤垮！如果这样，我还生个小家伙出来让他受罪干吗？"在采访中，记者发现和阎小姐有相同想法的人还不少。

家住王府井附近的张先生告诉记者："如果要个孩子，整天要为孩子的未来操心，不但很累，而且看着孩子整天为以后能在社会立足而学这学那，我也心疼。我不是不喜欢小孩，经济上也很宽裕，就是不想让孩子到这个竞争激烈的社会来受罪！再说由于过惯自由的生活，特别是当看到一些父母为了孩子忙得上火，没有一点自己的空间和自由时，我就更加没有信心了。一晃夫妻俩结婚8年了，尽管双方父母老催促要小孩，可是我们还是不想要。每当双休日，节假日，我们双双出入，早晨或爬山，或游泳，坚持锻炼身体，白天听听音乐，或到商场购物，买上好吃的食物看望老人，这不是很好吗？"

六、对婚姻缺乏信心。

　　记者在采访中发现，有一部分夫妻对婚姻的稳定性没有把握，惧怕将来会发生变故，干脆不要孩子。“我倒不是因为经济问题不要孩子，而是因为自己对婚姻对家庭没有信心。现在我们国家离婚率逐年上升，媒体上经常可以看到单亲孩子犯罪、自闭、心理残疾等等类似的报道，虽然我目前我的婚姻还比较稳定，但是有了孩子之后会是什么样子，我不敢想象，因此为了保险起见，孩子暂时还不能要。”

“如果我们两个人的感情好，能白头偕老，已经是万幸，没必要再奢望孩子。如果我们不幸半途分手，为什么要将成人的失败带给孩子？因此，我们只结婚，但不要孩子，而且永远不打算要孩子！"今年35岁的李小姐说："我周围的好几对朋友，结婚时象掉进了蜜罐里，突然有一天说离婚就离婚了。生下的孩子成了一个棘手的难题。我是一个责任感很强的女人，如果生个孩子，我就得为对孩子负责任。但我对婚姻确实不自信，也从来不相信什么海誓山盟，感情会随时间、环境的变化而变化的。如果离婚了，会对孩子带来怎样的伤害？更何况孩子长大了，翅膀硬了，都要离开父母远走高飞……那与其这样，不如不要。”
　
有专家认为，一些选择"丁克一族"的夫妇，婚后都在忙于自己的事业，无暇照顾孩子；或者双方都不看重这种能使生命得以延续的方式，而是注重自身的生活质量。不管是何种理由，夫妇双方和双方的家庭对这个问题的认识应该是达成一致的。所以，当一个人需要婚姻又不希望生育时，最好在选择配偶时，就能把对方、或者对方家庭对这个问题想法考虑进去。情感：婚姻终究经不起平淡的流年


“丁克一族”正得到更多的理解与宽容

尽管“丁克”家庭的夫妇有着自身和来自社会方方面面的压力和猜测。但随着“丁克一族”增多，显示中国人在爱情和婚姻中更具自主和选择性，也将会越来越得到社会各界的理解和支持。

丁克家庭

丁克家庭是一种轻松自在的生活模式。但在中国来讲，丁克家庭还是有一定的压力的。


结婚的时候，刚好看到一篇文章，大意是——

孩子是婚姻大船的压舱石，即使你的婚姻已经是漏洞百出，但因为有了孩子这块压舱石，也会歪歪斜斜的让婚姻之船保持一中不沉的状态，说不定也就在这样的状态下生活了一辈子。可是，生活在这船上的人幸福吗？？？

受此文的影响，俺曾经坚决不要孩子。但随着时间的推移，外界的舆论和非议，、父母的担忧、也许还有看到同龄的好朋友各个都牵上了孩子的小手。还是忍不住把生孩子摆上了议事日程。生孩子、看着孩子长大、甘苦自己品尝。

但如果真的婚姻出现问题的时候，孩子可以成为修复夫妻裂痕的良药，也可以成为夫妻无奈维持婚姻的压舱石。

看看现在的婚姻，有多少不幸福的婚姻，因为有了孩子的存在，因为不忍心伤害孩子，而让自己的后半生生活在一个无爱的婚姻中，也真是一种痛苦。

不过做丁克家庭的男女一定要有一个 创造生活情趣的能力和素养，要不，没有了孩子作为润滑剂的家庭，在没有了激情步入平淡以后，生活也并不是那么潇洒和幸福的。当然，因为没有孩子，夫妻双方追求个人幸福的步子会迈的比有孩子的夫妻要大的多的多了饿。

我受不了反应迟钝的人

如果，你说的每一句话，那个人都听不明白，叫你重复了很多次，还是不明白，直到你不想说了，这个人才明白，是不是这样的人很差劲呢

有些事，兴致勃勃的，说一次， 期待的那种反映的不到， 而是麻木的 不明白的眼神，
叫别人耐着性子再说一次， 这样很扫别人兴，有几个人能在这时候，还保持已开始兴冲冲的状态？


大家都能明白的电影，情节， 唯独这个人不能明白， 处处要问你， 这样的人，是不是很差劲呢

这样的人怎样生存呢

没有应变能力，怎麽活下去！？

秋天来了

秋天最好了

具体原因如下

埋在心里的话

我简单的把我厌恶的人 总结成了几个字
自恋 自负 自私 虚荣 刻薄 拜金

但是，我的朋友里也不少这样的货色


尽管踢了一个又一个这样的人，还是不断的出现这样的家伙
就好似 世界上无处不在的苍蝇蚊子一样

自恋， 觉得自己比谁都漂亮，帅气，说白了就和神经病芙蓉有一拼，时时刻刻的带着一股劲， 觉得自己是全天下最美的B！减肥是好事，关键你Y猪婆子减肥连带着良心一块儿减的！自恋了半天，没有了自我，连自我都没有的，还算是人吗，人不怕难看，怕的是不实在！
自负 永远的职责别人，不说说自己对不对，干出来的事都他妈匪夷所思，当初自己也明白，一个朋友远离你，正常，个个都躲着你是不是就得从你自己身上找找原因了！？大家有不同的生活习惯，有不同的爱好，不是他妈的和你在一起就必须按着你的想法做！你Y算老几啊，说不好听了，你Y算个B啊！

自私 要是自私 谁都有点 但是咱们得悠着点 哪缺德带冒烟的事，少干！因果报应，干了缺德事了早晚不得好报！你对别人干的，就说别人窝囊，冥冥之中必然有人找你讨个公道！别他妈的老看人家的眼红，气人有，笑人无！

虚荣 有些杂种，不是以前穷的时候了，找了个楷子，就不知道姓什麽了，别人不理Y，Y他妈的贱B招，说他妈损人家的话，好似抬高了自己的脸面！ 损人并不能利己，记住了！
心比天高 命比纸薄！


刻薄 当初被大家都踢出去的那个， 不就是因为嘴不积德吗 ？！最可笑的就是当初说着别人的，自己也变得不积德起来了！真他妈可笑，说被人一句，赶上人家老实的，就忍了，还他妈的得寸进尺了！要换上我，早给Y骂飞了，难听的谁不会说！大家不错就互相照着点！真有本事去她妈的骂你对头去，日

拜金 这就别多说了，成天嘴里￥￥￥￥的，自己还没他妈的挣呢，花被人的还叫着：不贵
要脸吗！ 不说不是自己挣的，就说是自己挣的没用正道，也他妈够现眼的！这种杂种，早晚吃屎吧！

回首

回首过去，我是一个怎样的女生
变了，真的变了

人总在变，当意识到自己变了，但愿还不晚
带着陌生的自己，寻找丢失的心

曾经有一个女生，喜欢看没有结局的爱情故事

曾经有一个女生，喜欢青涩的酸楚

曾经有一个女生，把人鱼当作自己的榜样

曾经有一个女生，对这天空大声的说


所谓恋爱，只要是参加了就是有意义的，即使是没有结局。当你喜欢上一个人的那一刹，是会永远永远留在心里的。这都将会变成你活下去的勇气。而且会变成你在黑暗中的一线曙光。

海洋有多宽广，

还有天空比它更宽广，

天空再宽广，

还有宇宙比它更宽广，

而比宇宙更宽广的是 人的胸怀

男装女穿

男装女穿男装女穿：重要的是让女装拥有男装的低沉与刚毅，主要是气质方面的塑造！
并不是让lady打扮成man一般，而是让她们穿上“男装”后，既有男人的刚强，又依然散发出女性的柔媚，往往穿着有男人味的女装的lady有一种特有的亲和力，不过也隐隐透出一股不容侵犯气质，有很多职业女性，尤其是高层管理者是这一种穿着！
　　
男性的刚毅通过下列几项来表现：
１、布料的质感，要有挺拔的感觉，有一定的厚度，不能太柔软；
２、服饰的裁剪，有一定的轮廓，不能有太多的弧型；
３、服装的颜色，比较低沉，如经典的黑色；
４、装饰物，特别是有金属感，比较冰冷，或者看起来有重量（而非飘逸）的饰物，比如胸针，比较宽的腰带，多重项链，有金属链的handbag,腕表……



例如套装的上衣修腰，再配上窄窄的裤子，女性化的线条显露无遗。反之，上衣是盒形的轮廓，而裤子又是松松的，要使整个装扮显得女人味，配上丝质衬衫有不错的效果。此外，最要紧的是如何运用女性的流行饰物来搭配男装，“软化”男装的低沉和刚毅，显露女性柔媚。


男性硬领（硬领很重要）衬衫，一般的职业女装里的衬衫就非常男性化，袖口处不妨放弃男性的袖扣，改用一对黑色石头和玻璃水晶共镶的耳环，这不仅使袖口风情万种，而且带有娇柔的效果。另外，在领口处别上一个大型显眼的胸针，取代男士用的领花。同样方法，也可运用到外套领子或软呢帽子上，帽沿上的装饰很classical的！


男性服装颜色一般为plain color，可用bright color，造型别致的别针和耳环打破低的视觉效果。穿男性西装背心，不妨搭配女性化的衬衫，然后别上一个造型优雅的胸针。


男性的毛衣大多宽松洒脱，想增添一点女性衣着的感觉，不妨戴上一副镶有珍珠，造型典雅的耳环，也可戴一条项链。在晚宴场合，如穿男装的高领深色服装，不妨将打扮的焦点放在多串式项链或大颗的珍珠项链。

下面穿极其柔弱敢的衣服，上面上长长的有男性味的套装，或者宽宽的毛衣，给人感觉就象，坏坏的小女生刚作完坏事从男朋友家里回来！

特别声明：本人不要求lady去刻意的穿男性化的服装，只是说明lady可以穿男性化的服装，请勿断章取意！（当然最传统的，最一般的服装在两性上还是有显著区别的！这里谈的是流行前沿）

我恨第三者

遇到我
你们就死定了

转

文明的虚幻（一）——论性欲与道德


作者：rwyq　 日期：2005-05-25 10:40:23
本文出自网易虚拟社区（club.163.com），如需转载，请联系原作者或网易

文明的虚幻（一）——论性欲与道德

一切动物的生命动力都在于性能力，越高级的动物其性能力越强，越低级的动物性能力越弱。跟动物相比，人的性能力实在太强了，不可同日而语，最高级的动物一年也只发一两次情，而人一年四季都可以过性生活。人如此强烈的性能力怎么发泄呢？无非两种途径，一种是通过身体发泄，另外一种是通过精神发泄。性能力最本能的发泄方式当然是通过身体的途径，也就是所谓的性本能，但是性能力也可以升华成为精神能量，用于道德追求、科学探索、哲学思考等等，这就是性能力通过精神的途径来发泄。性能力的总量是一定的，一个人如果通过身体的途径发泄得多，那么通过精神的途径发泄的就少，反之如果一个人通过身体的途径发泄的少，就有足够的性能力升华为精神能量，通过精神的途径来发泄。因此我们就可以理解为什么哲学史和科学史上里程碑式的人物都是不结婚的，比如柏拉图、笛卡儿、康德、牛顿，爱因斯坦也只有短暂的婚姻。正是因为他们不结婚，所以才有足够的能量用于思想。调查显示，科学家的成就大都是在结婚以前做出的。性欲本身是中性的，但是所有的宗教都要求禁欲，比如佛教、基督教、儒教等等，这是为什么呢？因为纵欲的结果是精神力量的萎缩，没有力量用于对道的追求，对上帝的追求，对道德的追求。所谓“戏子无情、婊子无义”，为什么婊子无义呢？因为她过多的性生活导致她没有力量也没有兴趣去追求道德。而做学问的人都强调德行，德行首先在于严肃的性生活，为什么这样呢？因为只有一定程度的对性的克制才有能力在精神上探索。与此相反的是演员、画家等等，其灵感几乎全部来自性体验，这样的人道德观念是很淡薄的，梵高就有很多女人。
精神追求和肉体享受这一矛盾实际上就是灵魂和肉体的冲突，这是不可调和的矛盾，一个沉迷于肉体享受的人往往就是一个没有爱心没有道德观念没有精神追求的人，一个喜欢精神追求的人就不得不牺牲肉体的享受。万恶淫为首，肉体的欲望从淫欲开始，从而追求一切肉体的享受。所以佛教、基督教和儒教都是从禁欲开始，从而禁一切的欲望，也就是把人一切的欲望都压制在最小的需求上，把人的欲望最大程度的用于对道、上帝和道德的追求。因此中世纪的欧洲和古代的中国都是一个精神世界，而现代社会是一个肉体的世界。由于肉体和精神的不可调和性，现代社会越来越追求肉体享受的同时，必然就会导致道德的不断滑坡，所以现在人与人之间竞争越来越激烈，人心越来越贪婪，爱心越来越少，道德观念越来越虚无。人的欲望是无止境的，道德的堕落是不可改变的，人类将因此而毁灭，世界末日决不是一句空话。
现代社会不但导致了道德的堕落，而且导致精神疾病的激增，包括神经症和精神分裂症。因为现代社会过于强调物质追求和肉体享受，但是人却不可能放弃精神的追求，这样灵魂和肉体的冲突越来越激烈，人内心的冲突越来越大，人心越来越不安宁，这是精神疾病产生的根本原因。而在重精神轻肉体的古代社会，人不会面对这么大的物质诱惑，也不必要付出这么大的代价进行物质追求，人的内心是比较安宁的。
“存天理，灭人欲”果然是错误的吗？人类果然在进步吗？我不这样认为